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 主题:足球与人生
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胡健
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发表:2003/8/1 9:08:48 人气:433 楼主
足球与人生

人类理想的诗
——世界杯的人类学思考

  世界杯足球赛成了我们人类共同的节目。记得世界杯足球赛举行期间——不管它是在墨西哥还是在意大利,是在西·班牙还是在美国,那沸腾而充满活力的绿茵场,那滚动飘飞而又变化莫测的黑白相间的足球,不但惹得现场的观众如痴如醉,而且借助于现代通讯设备,引得这颗星球上的人们欣喜万分,甚至为看球彻夜不眠。黑白相间的足球为什么会有如此的魅力呢?世界杯为什么会牵动那么多人的心呢?为观看世界杯,一些国家的首脑放下了手中的工作亲临现场,一些国家的政府机关暂停工作,甚至某些地区正进行着你死我活战争的人们也暂时休战……参赛国的人热情投入,非参赛国的人们也不甘示弱……世界杯期间,满天飞的世界杯消息会冲淡许多原会引起人们热切关注的其它重要新闻……世界杯的魅力何在?
                  二、
人是从动物进化过来的,人永远无法摆脱某些动物的自然本性。否则他就不再是生命。哲学家费尔巴哈说:“我欲故我在”,正是欲望推动着人们从事各种各样的活动。从这个角度讲。争强好胜或许是人的天性,或者我们选择一个更文明的术语:自尊。
  人类所有活动中,战争是最具你死我活决一胜负特点的。文明社会以来,人们为财产、为土地、为教义……进行过多少流血的战斗,时至今日我们这颗星球上炮声何曾息过,硝烟何曾散过……不管怎么样战争总是残酷野蛮的,总是毁灭性的(虽然我们不否认一些进步战争的历史意义),除了极个别的战争狂人,这颗星球上善良的人们都厌恶战争,热爱和平,因为那些血与火的战争对人类的肉体与精神摧残都太大了。
  然而。德国哲学家尼采却对现代文明带给人们的疲弱不满。而呼吁人们重视自身的生命活力,甚至赞美战争。他对战争的赞美我不能赞同,但对他对现代文明中人们生命活力的关注却表示某种欣赏。从文化哲学的角度讲。我愿意把世界杯足球赛称作为“足球战争”、“文明战争”。而世界杯之所以能引起许许多多人的关注,其根本魅力或许就在这里。
                 三、
  让我们从上面的角度切入,对世界杯足球赛再作思考。
  应该说。世界杯足球赛是一个非常伟大的发明,它体现了全球一体人类一家的伟大理念。当来自地球各个地区的足球健儿朝气蓬勃、生龙活虎地奔跑在世足赛的绿茵场上时,一只黑白相间的足球使世界浓缩了,浓缩进了一个沸腾的绿茵场。
  然而在绿茵场上展开的却是体力与技术实力的角逐,是战术与战略的拼搏,一句话,是一场场斗智斗勇异常激烈的足球战争。在绿茵场上角逐的每支队伍都想赢得胜利,虽然他们跨进世足赛的绿茵场已经是胜利者了,但是还想胜利,即使不是最终棒起奖杯的胜利,也是某一场的胜利,即使是“弱队”也不甘示弱而力争爆冷门来显示自己的力量,显示自己的存在!为了这种胜利,每个队都力图调动出自己的体能技术,优化自己的战术与战略,努力让生命的活力在搏击中发挥得淋漓尽致。
  然而。足球战争又是高度文明的,这得归功于足球规则的发明,尽管它也不尽善尽美。不管参赛国的历史多长,地域多大,人口多少,绿茵场上只允许每个队在场上保持着11名战将,用15个人对11个人不行,用7个人对11个人也不允许!足球规则把足球战争纳入公道文明,每员战将都可以勇猛无比尽兴发挥,但却不可以故意伤人——否则黄牌红牌会不客气地对他提出警告或令他离开绿茵场。尽管如此,运动员有时也难免为了胜利而大开杀戒,故意犯规,而这正好点出了世界杯足球赛的“战争”性质。
                   四
  让我们再来考察一下足球这个体育项目本身的特点吧:
  足球有短跑的冲刺与长跑的坚韧,有拳击的对抗与围棋的韬略,有篮球排球的配合又有……在所有的体育项目中。足球最具综合性,它能把人的生命力与智慧、把文明战争的魅力如诗如画地展现在绿茵场上。何况那些杀人世界杯赛场的队伍都是凭实力一路冲杀过来的。都是足球精英、战争行家。让我们回味一下那些在世足赛上,留下过骁勇身影的球星们的“艺名,,吧:贝利是“球王”——谁能比得上他的攻击力呢?加林查叫“火箭鸟”——比火箭炮只差一字,他有火箭鸟的灵巧又有火箭炮的威力;贝肯鲍尔被称为“凯撒大帝”——那原是一位统帅的名字。还有什么“轰炸机”、“三剑客”、“屠夫”、“冷面杀手”……哪个不是闪烁着刀光剑影,火药味十足,他们原本是绿茵场上潇洒的英雄,亿万球迷心中的偶像。
                  五
  每次世界杯赛的时候,世界变小了。人们在看世界杯赛,也借着足球来增进各国间的友谊与了解,每支参赛队伍带来了自己各自的风格风貌,巴西队轻盈灵巧充满激情,像在跳桑巴舞;德国队有“军团’’与“战车’’的美称,他们的风格严谨顽强。不战斗到最后一刻绝不罢休,犹如他们艰深谨严的哲学;客麦隆队像匹来自非洲大陆的黑马,他们杰出的表演,使人譬受到非洲人杰出的足球潜质与非洲足球的正在雄起;法国队的打法像他们的艺术,潇洒华丽,故有欧洲拉丁派之称……惟其各支队伍风格各异打法各异,世界杯才精彩纷呈,才值得交流,值得观看。世界杯赛时,绿茵场成了名副其实的浓缩了的地球村,世界各地的球队“象征’’性地来到了这里,从而使世界杯成了人类的狂欢节!
                六
  绿茵场是永远碧绿的,绿茵场上的斗士也必须永葆活力,这样就必须让在场的每个队员保持旺盛的生命活力,保持最佳竞技状态,这就必须合理而正常地进行新陈代谢优胜劣汰。贝利球踢得再好,奔跑不猛时也要让位给更富活力的新星,球场是战场毫不留情。但仅凭自然的年轻绿茵场上也无位置,老将米拉四十出头机智冷静,照样风头出尽……时光流逝,绿茵场上也必须变化发展才有活力魅力,才能永远激动一代代球迷的心灵!
                  七
  世界杯足球赛确实是人类了不起的伟大创造,它借助文明的法则使“世界大战”合理化了,它把生命与文明,竞争与公道.传统与创新。“个性”与理解交流,球赛与人类世界在非常积极的意义上多层面的结合起来了。它是人类生命的力交织出来的青春的图画,谱写出来的健美的诗歌。尽管商业方面的贪欲之类也会污染它的“圣洁”,但它毕竟体现着全球一家、公平竞争、不断进取的伟大理念。在世界杯赛的绿茵场上,球员们生命的力不是被压抑而在充分且又美丽的升华,地球上无数欣赏着世界杯足球赛的人们,他们在欣赏着自己族类杰出的表演,也借此宣泄升华他们自身生命的活力热力。世界杯足球赛是人类理想的诗,它应该给人类的其它活动以哲学意义上的启示!
            
1995年2月

               球圆,才有魅力
             ——足球随想录
              一

  凡重大、重要的足球比赛,总少不了记者权威们对赛事结果的预测,现在传媒这么多,关心足球的人这么多,这些对球赛预测的信息是很能满足人们的心理需要的。好些预测看来确实头头是道,甚至你顺着他的思路,越想就越合理越想就越必然,好像球赛的发生会像“先知们”分析的那样。如果那些是真的该多好呀,我们中国足球队早已冲出亚洲了。
跳出胜负论球赛,球赛的魅力不正在于足球是圆的、不正在于绿茵场不可预测充满变化吗?否则,一切依照预测来进行,足球赛还有多少魅力呢?!并不是说预测全无根据全无价值,而是说预测只是依比赛球队的一般实力,按照一定的理性逻辑推导出来的结果,因而它只是一般理性虚拟的结论,而真正的足球比赛则是独特的进行着的事实,因而其间充满了各种各样难以预测的可能性。正因为球是圆的,绿茵场上的龙虎斗才引人人胜、扣人心弦,富有挑战性与戏剧性,因而具有观赏价值。
              二
  巴尔扎克说:偶然性是最好的小说家。
  有超常发挥的球赛可能是最让人感到精彩的球赛;守门员发门球时把足球攻人对方大门比前锋把足球攻入对方球门更精彩;点球专家在生死关头将点球踢飞比踢进更让人难忘;后卫忙中出错把球送给对方插上的前锋;大限将临败方却在几分钟内如有神助反败为胜……这些偶然性、超常性同样是使绿茵场充满魅力的原因。它充分显示了足球运动是一种感性的即兴的充满偶然性也需要偶然性的重要特征。我想:真正的球星总是在关键场次上有超常发挥的充满个性魅力的队员,真正优秀的球队总是那些在关键场次把自己实力淋漓尽致地发挥出来的球队。以这次奥运会预选赛言,论实力我们或许比日本韩国低不了多少,论在超常发挥上我们远不如人,日本韩国无愧亚洲最优秀的队伍;而最精彩的足球比赛往往是两队都有超常发挥的比赛,比如第12届世界杯赛中意大利与巴西那场,胜固英雄,败亦好汉,巴西队原可取胜,但罗西太奇巧,而巴西的守门员相对太迟钝……这就是事实,这就是比赛,这就是变幻莫测神奇无比的足球!败因为足球是圆的,胜也是因为足球是圆的,这场足球比赛精彩纷呈、至今令人难忘不同样也是因为足球是圆的吗?!
                  四
  中国哲学中有两个概念,一个叫“技”,一个叫“道”。“技”指从事某项活动所要掌握的一般技巧,“道”则是指把握了进行某项活动的活动规律,从而进入了“从心而不越矩”的自由境界。中国足球队10多年来已多次在生死关头败走麦城,“心理素质”太差已经是一个口头禅式的评语了。然而,什么叫足球队员的心理素质呢,它的内涵仅仅是不怕输吗?!任何心理素质都是以一定认知结构为中心的,中国队心理素质差,我认为是以我们对足球这种竞技运动的总体理解的水平偏低为基础的,我们关键时刻胜负心太重而使队伍内敛保守,而正好缺少足球竞技所需要的自由发挥甚至超常发挥,以致我们的队伍常在关键场合与其它场合的表现判若两队,除了以后我们仍需在技战术等方面有所突破外,我们似乎在足球竞技的总体理解上(心理素质是以此为前提的)应有所突破,能通过严格训练刻苦磨炼寻找创造出我们自己的足球风格,在关键场次上不再变得内敛保守、“技术变形”,甚至有超出寻常水平的发挥,出现关键时刻能发出光彩的球星,从而赢得痴心的中国球迷“过把瘾就死”的生死之战的胜利。
                 五
  中国足球总在关键时刻翻船,乃至人们多少有点不祥的宿命感,然而,绿茵场的风云变幻莫测,足球不是方的而是圆的,足球不应该总滚向中国队的大门,“两军相遇勇者胜”,我
们不应该屈服于命运,而应该努力改变征服创造自己的命运,而“偶然”机遇突破最终都得靠中国足球队自己在绿茵场上创造出来。
  六
  变化莫测是绿茵场的魅力所在,对屡败屡战的中国队来说,他们必须充分认识到:
  足球仍然是圆的!

             拒 绝 平 庸

  中国足球队十强赛首战失利,这是我事先预料到的。
  根据我的理解,足球是竞技更是艺术,它是两者有机的结合。足球赛迷人之处不仅在比分,还在于它的过程中充满激情、充满智慧、充满偶然、充满韬略……人们喜爱球星,因为球星体现了足球运动的这一本质;人们喜爱名教练,原因在于名教练有办法让球队朝这个向度突进……正是在这个意义上,我说足球拒绝平庸,这就和说艺术贵在创造是一个道理。而我认为戚务生与他执教的中国队最致命的毛病就在于:平庸!没有自己的特色便是这支球队的特色。
  足球教练从某种意义上讲,他好比一支交响乐队的指挥,怎么把整个乐队调动起来,演奏出动人的乐章,这个指挥必须有勇气、自信、想象力、演算能力,他要做的不是按部就班的加法而是充满创造的乘法。而至今为止,在戚务生身上我们还看不出建构这种交响乐的才华与能力。这方面最明显的见证便是,中国队至今没能摸索出适应自己、体现自己特点的技战术风格(反观伊朗队,人家的风格多明显)。上次亚洲杯赛失败后,我曾撰文指出确定适应自己的技战术风格对中国足球队的重要性,因为它是一种无形的整体力量,是乘积不是警和。而且确立了一定的技战术风格才是应变多变的基础·否则今天这样明天那样地乱变阵容那只能是一种迷失自我的被动盲动的变乱,此即平庸!清人叶燮论诗日:“才、胆、识、办,缺一不可”,此理亦通于足球。
  事实一次次告诫我们:认识足球,理解足球,足球什么都能拉接纳,包括失败,包括探索……但却无情地拒绝平庸!因为赢得足球赛不仅需要体能、技术、金钱.更需要进取精神、勇气、信心、智慧、想象、创造……
 摆脱平庸之日,便是中国足球腾飞之时!

  附注:这篇短文发表在(足球报)1997年9月22日第2版上.中国队在1998年世界杯亚洲十强赛上的表现与结果.正如此文所预料的。悲乎!


 
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发表:2003/8/4 15:11:10 第1楼
Re 足球与人生


中国足球?

偶觉得多敲一个字都是浪费。
 
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岁月静好
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发表:2003/8/10 10:20:44 第2楼
Re Re 足球与人生

太理想,也才会太残酷;
虽然我写足球是醉翁之意,但没有中国足球,就没有皇马,足球场上都是皇马还有什么看头
还有,我反对宿命论
大狗叫,小狗也可以叫
 
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发表:2003/8/16 13:56:51 第3楼
Re Re Re 足球与人生

所谓醉翁之意,也可换羊头狗肉之。
至于大狗小狗,想来是大狗叫大狗的,小狗叫小狗的。
 
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岁月静好
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发表:2003/8/16 15:10:51 第4楼
Re Re Re Re 足球与人生

我常常驻为生活在这个国度而悲哀,僵化的集体无意识,似乎控制着人们的头脑,等级观念扭曲着人们的是非判断,势利的历史理性(成则为王败则为寇)使人神话成功,人的一些最基本的常识(如人权平等,公道公平)都没有,这使得很多最基本的东西都被人们忽视着,
比如中国队,不,那怕是越南队,他也有自己活动的权利,结果又是一回事,但态度决定一切,努力了就行了。。。不是只有皇帝才配活着,“奴隶”也可以争取做人的权利,相反,自命天子的皇帝才无权活着,被视为,“奴隶”的人民才应该站起来活着,从这个角度看,人类的许多活动,不过是公正的游戏罢了,胜败本算不上什么的,世界多样才可爱,有差异才可爱
每项个国家都客隆一个皇马,太无趣了
 
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发表:2003/8/16 16:11:10 第5楼
Re Re Re Re Re 足球与人生

忘了说一句,不管大狗小狗,都只是狗而已。足球只应该是力量和技术的事情,当然,也包括精神(这也是力量一种)。但商业介入了——所以,不要说大狗和小狗的区别,中国队,越南队,以及皇马,在这一点上有区别吗?

古来败亦为王者并不乏其人,项羽便是一个。刘邦胜了又如何?莽夫而已。项羽所以为英雄,是为其人,其势,其胆,其威,其情。中国队在这一点上没有可比性。不只足球,在很多方面,都没有可比性。
 
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岁月静好
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