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　主题:胡言乱语

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发表:2005/3/30 9:44:09 人气:189

楼主

胡言乱语

　记得约翰福音里记载了一个故事：一个通奸的女人即将被众人用石头砸死，耶稣发问，你们中间谁是没有罪的，那谁就可以拿石头打她。人们一个一个低头走开，妇女跪倒身躯，泪流满面。耶稣说，你的罪赦免了。

　这是一种宽恕，也可以解释为宗教信仰是苦难人的避难所。

　我在想一个问题，是不是我没有了信仰，神不会眷顾我，我无法赦免自己，而容忍众人用石头砸向我。

　这是一个梦想，人有了信仰便会被拯救。即使是之前犯下许多错误的人也可以一味的对我进行指责，寻欢作乐就是幸福吗？恐惧，厌烦，忧郁，绝望，公众是虚伪的，个人是软弱的。反正我们早晚都是个死。

　叔本华把人生比做一个钟摆，这端是痛苦，另一端就是无聊。我相信这就是生活的齿轮，他反复的转，不脱离轨迹。人要摆脱这种痛苦无聊的是横祸，只有禁欲。也许这是受了信仰消极面的影响。

　我又说了很多无关痛痒的话，这样的理论在几年前便被我拿出来日日夜夜的思索，都是欲望惹的祸，在一个病态的社会里，我想连神都非不清谁是有罪的，什么样的罪无法被宽恕。我连做人都感到了吃力，一切演变成徒劳。

　前些时候纽约时报的一个记者来到了南京，我们坐在酒店宽大的沙发上开始谈论这些。他说现在的人是幸福的，将自己保护的很彻底，艰辛只是相对于感情。我说洞穴中的人生是可悲的，一个人走出洞穴，必经过一番艰辛的历程。我们都笑了，然后约定互相说一个秘密。于是他说他小时候曾经偷过邻居家的一只猫，因为那猫十分讨厌，偷吃东西不说，还经常把他家的花园弄的很脏，他偷了那猫之后便把它丢进河里了。刚开始听到这个故事我觉得眼前这个人十分可恶，因为本质上我是非常喜欢猫的，我给他看了我脚踝的纹身，他连说10次对不起。我说如果那猫比你强大？是它丢你还是你丢它。“可它并没有我强大。”事实上人秉承了一个恶习，欺凌弱小，对于善的定义总是不明确却非要下个定义不可，当然这并没有指责谁的意思，我自己也会拍死蟑螂，并且强烈诅咒这个爬虫家族。

　接着他要求我说一个秘密，我几乎绞尽脑汁，实际上自己根本没什么秘密可言，我总是把秘密分成片段说给不同的人听。因此没有人完整的获知我的秘密，我却把秘密全都公布天下了。想了半天我说我现在最大的秘密就是我不爱任何一个人，应该说是爱不起来了。他捧腹大笑，边用手指对着我说，你太可爱了，这算什么秘密。是啊，这算什么秘密，可别人无法了解的，千方百计去猜测的不正是所谓的秘密了。那么我并没有骗你，先生。打个比喻，我觉得读一本好书比一场完美的做爱更有趣，那是因为读书太少，做爱太多。

　为了表现情与无情，有两个人斗法

a说，我是一头驴

b说，我是驴胃

a说，我是驴粪

b说，我是粪虫

a问在粪中做什么

b说，过夏天

b输了，虫子属于有情，驴粪属于无情

　写哲理这种东西我总是欲语还休，并没有一个完美的开头，也找不到一个完美的结尾。我把我所知道的故事串联在一起，再加上心中所想的，便成了一个故事。这故事犹如睡眠上的水泡生灭，水的本体并没有生灭，有什么年月可记？

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听雨客舟中, 江阔云低, 断雁叫西风

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发表:2005/3/30 15:47:39

第1楼

Re 胡言乱语

爱不起来的时候
永远不要试图用想去好好爱一个人来做借口与之相恋~~~
否则其结果将会是又一个悲剧~~~

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一颗流星抱着长长的泪痕，伤感于时空之外陨落的命运，日之深，月之隐，星之淡，命运之轮的永恒，不过是它的转瞬……

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发表:2005/3/30 19:40:43

第2楼

Re Re 胡言乱语

很好.

我深刻的思考了一下这个问题,只是一下罢了.

本质上我是一个纵欲的人.但是我肯定读书比做爱的多.后来发现,原来我所过的,是清教徒的生活.事实上,我对两者都没有兴趣.也或者,可以说,两者都是打发无聊的方式.一种方式.当然.结果是一样的,无聊的背后也是痛苦.这是生命背后不能背弃的本质.

你曾见谁试图背弃本质而获得成功?

我得承认我是一个没人信仰的人,这样说也不对,也许我应该说, 我的信仰就是寻欢作乐.改革开放之后,人们已经不以没有信仰或者说有这样的信仰而觉得羞耻.我羞于淡信仰,但是我不羞于谈我是一个寻欢作乐的人.但是没有石头砸中我,我连泥块都不会让近身.
真他妈的.

但是我有原则.

靠,扯什么呢.

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有那么多的北风，呼啸而过。

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发表:2005/3/30 20:50:16

第3楼

Re 胡言乱语

足够寂寞的字

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最初的永远在

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