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 发表:2005/11/23 22:00:52 人气:269       
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恩格斯PK法耶兹
据二十世纪最伟大的一头自由主义的老师以塞亚伯林说，在人类毫不宽容地相互杀戮这一点上，没有任何世纪能比得上二十世纪。不幸以老师没能活到二十一世纪，不然他对人类的分化、彼此仇恨、以及在每一个问题上完全互相顶不顺，一定会有崭新的认识。
二十一世纪，显然是一个全球人民史无前例地不宽容，在每一个问题上分化以示立场的世纪：到2004年的10月，在美国基本上只存在了两种人——倒布派和保布派；2004年9月，整个英国在猎狐禁令问题上分为保狐派和倒狐派；2005年1月，连一惯讲金不讲心的香港人民，都在可不可以在公元晒内裤的问题上。分化为倒裤派和保裤派（据港台某位老师的意见，重点不是你晒不晒内裤，重点是你晒什么牌子的内裤。如果是CK，那不但不影响市容，简直是可以为港争光的）。
而在足球领域，在英国，在莫里尼奥老师驾驶着他的俄国红十月，撒丫子地飞奔出温老师和爵爷弗的视野之后，伦敦《标准晚报》，CLUB BY CIUB地，对英超20支俱乐部作出了一项名为“分化中的新时代球迷”的消费调查。而根据该项调查，在消费水准上，英国南北球迷之间，有着一道深深的鸿沟。伦敦各个俱乐部球迷在各项产品的消费能力，全线飘红——阿森纳球迷在健身以及购买鲜花方面花费最多，富勒姆球迷最爱买高级服装和书籍，切而西球迷则在拥有了一位全世界最上镜，及唯一搽唇膏的男主教练之后，购买美容用品的热情骤然升温，昂然占据了该项目领先地位。
对此，富勒姆老板、“埃及李嘉诚”，法耶兹老师，自豪地表示，社会在分化，阶级永远存在，YOU KNOW，我们家富勒姆的球迷，基本上都只看《金融时报》的。
法老师的意思是，不读《金融时报》显不出你是精英，不把个外国马子不知道你看得懂《圣经》。这是一个日益壁垒分明的社会，倒布或保布，倒狐或保狐，倒裤或保裤，最终都落实到一个消费能力的高下，一个你穿CK还是三枪，读《金融时报》还是《读者文摘》的问题。
在英国工党誓死捍卫倒狐立场，和保守派混战成一团之际，《纽约客》也曾插上一脚，揭发恩格斯老师，在一封著名的致马克思的信中写道：我周六去了猎狐场，一想到自己是在屠杀场上，我就无法不感到生理上的快感。《纽约客》评论说，嗨，工党的同志们，如果不是因为你们这位热爱猎狐的先驱和他那位为逃避“白痴般的农村生活”而躲到大英博物馆去的朋友，你们今天誓死捍卫的亲爱的党，甚至根本就不存在呢。
罗伯特杜威先生曾经记载，在几百年前的马贵斯群岛，有钱人都以文身为荣，而鱼夫之类的穷朋友，就不得不以洁白之身终老。他们并且因此将被剥夺一项宝贵的特权：不许吃人肉。违者杀无赦。
从马贵斯群岛到斯坦福球场，从应该上议院到香港大圃屋村公园，阶级这种东西，它不消灭，它只在生物学上变异，它随时代的变化呈现千姿百态的面目。对此，恩格斯老师和马克思老师，都毫无办法，最有发言权的永远是法耶兹老师。
（Amos 05年11月20日 南京）
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日子过得很舒坦
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