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 发表:2005/12/8 1:04:00 人气:228       
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楼主 |
民族的反思----以日本为镜
正如动物会太专注于食物的诱惑而大意了陷阱危险，我们民族现在也太过执著于追求物质水平的进步而失察于民族传统精神的沦丧。物质丰富是民族强力的证明，精神的沦丧却是中华的悲衰。
日本说他们只称唐以前的中国为中国，以后的中国他们称之为“支那”。我心里很是气愤的，但更深的却是自我的民族精神沦丧的羞愧，并不为自己是一个中国人我而羞愧，却是一种精神上的耻辱。我不是妄想回到过去的迷恋时代之中，只是对民族强力精神的向往--我们唐时称日本多用“扶桑”，我们听到日本人对我们耻辱不敬的称谓，多是想用这种对过去强力迷幻自大的钟情去呼其为“扶桑”。
在日本人对我们不敬之后，我们不应只有一种匹夫的恼羞成怒，还要有一种证明自身不是匹夫的自省。
唐时的物质水平和我们现在的相比，不可相提并论，日本人称之为“大唐”，现在我们却时常听到一个词叫作“支那”。所以处于不同时期的同一民族在日本人心中的比较是一种相对的，不仅仅是物质，更是一种一精神。日本人是有“大和”精神的，这一点已为我们共识，就算在我们自己拍的抗战电影中也有所表达，更确切地说是“菊花”和“剑”，也就是日本人自己说的“落日之下看樱花”。一个对其固有认识倾向的中国人对于日本的民族的精神尚有认识，说明日本的民族的精神是如何的强烈。如果同时问中国人和日本人其民族的精神，我想可能我们会再一次蒙受到羞辱--源于自身空洞的精神世界。
中华民族的精神是什么？有多少人可以不用想就回答，我自问我不能，你除了语言组织之外的思考后再能回答，足以说明你对民族精神忽视太深了。
只是用语言的主观说明似乎是自己臆想成份太多------试问南京大屠杀纪念日有多少中国人参加？日本原子弹灾难日，日本很多企业都会放假，纪念场面肃穆庄严，在中国的南京大屠杀纪念日，没听说中国人会在这一个放假--也许只会有一些个别现象，纪念馆还经常会响起手机声，更像是在旅游观光。还有我们中国人缺少傲骨，更多是一种趋利表现，日本人也趋利的。韩国人有一种民族气节的共识：“败给任何人都不能败给日本人”，最近我发现韩国人开始有点看不起中国人了。日本人对我们认识是什么呢？---一位日本企业家曾说过这样的话：“首相不参拜靖国神社韩国人也不买我们的东西，首相天天参拜靖国神社中国人还是会买我们的东西”我想他后面可能 还有一句没说---“真他妈的贱”，我不禁想起水钧溢书的一句话来“谁灭了日本谁就是中国的民族英雄”，我想这不是他生气时说的话。
用换位的方法来看一下我们自己，如果你不是中国人你会看得起日本人描述的这样一个民族吗？---权且不论是否真实；韩国人为什么对我们认识有所改变，不是出于自身的鄙夷。
我真的难以再去深思，我感到了心在痛。我们真得失去了吗？还是正在失去！值得庆幸的是我们还没有失去的那么彻底。有那么一天，我真的很希望我们可以称日本为“扶桑”--平等而没有轻视，“中国”再次出于他们口中---平等而没有虚假。因为“犯我大汉者，虽远必诛！”----我们的强烈精神；静入风雨渡石桥，挟剑赤目向天台。 |
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春光迎面，忆当年柳月桃风，猛回首，黄粱一梦！
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