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 发表:2005/12/8 22:05:01 人气:267       
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楼主 |
正确对待“得”与“失”
近读《史记·循吏列传》，公议休嗜鱼不受鱼的故事颇为感慨。公议休是春秋时鲁国的宰相，爱吃鱼。但每逢有人送鱼上门时，他却坚决不收。问及原因，他说：正因为我爱吃鱼，所以才不能接受鱼。我今天吃鱼，靠俸禄吃还能自给，可因为接受了别人送的鱼而被免官，谁还能给我送鱼呢？公议休在别人送鱼既“得”的面前，能想到因“得”而“失”，这是多么可贵的品质啊！
“得”与“失”是一对矛盾，有“得”必有“失”，有“失”必有“得”。无独有偶，两千多年前的孟子也说过：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。孟子并不是只喜欢“熊掌”而不喜欢“鱼”，也不是只看重“义”而看轻“生”，只是他懂得人世间的很多东西是不可兼而得之的，只能在权衡之后作出取舍。
与之相比，现在我们社会上有些贪官在看待“得”与“失”上，远不如数千年前的公议休和孟子！一点也不懂“得”与“失”在一定条件下将会相互转换的道理。有“活阎王”、“三盲”（文盲、法盲、流氓）之称的原山西省绛县法院副院长姚晓红，在家里，使用着两个保姆，一个锅炉工，家产超过500万，还给情妇花了近10万元盖了一栋二层楼房。在单位，每天早晨，姚的小车到后，全院的法警要列队欢迎，人少时，排成一队，人多时，排成两队，车一停稳，马上有人跑过去打开车门，另外一人用手护着车门框子，以防门框碰着姚副院长那“高贵”的头，还有扶着姚副院长行走的，有给姚副院长拿水杯的，有扶姚副院长躺下的，有给他洗脚的，有给他拿拖鞋的，有给他捶背的。“三株”口服液流行的时候，他每天要喝“三株”，听说喝人奶对身体好，便命令手下人到处寻找人奶……如姚晓红似的贪官，在位时确实“得”到了不少，可以说呼风“得”风，招雨“得”雨。只可惜，他们不知晓“得”与“失”的辩证法，不知道“得”中有“失”，“失”中有“得”的道理。古今中外有哪个贪官不是因贪“得”而失掉了自己的人格、尊严，因此丢官、坐牢，乃至丢了性命，留下千古骂名呢？司马迁说得好：“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有”。听一听在远华走私案中落马的厦门海关原关长杨前线的忏悔吧：“如果祈祷能够挽回损失，那我将做千万次的祈祷；如果忏悔能够换回一切的话，那我愿二十四小时不停地忏悔。但这一切都是徒劳的……”是啊，滥用权力受贿索贿，“得”的越多“失”得越多，其结果必像成克杰、胡长清、马向东、李真等等贪官一样，因贪“得”而丢命。
伟大的科学家爱因斯坦说过：“一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么”。古代先贤尚且有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，我们共产党人对功名利禄更应要失之不忧，得之不喜，保持心平气和、淡泊自适的境界。正如老一辈无产阶级革命家董必武所说的：“一个自觉的革命家和一个普通人不同之处虽然很多，但最重要的一条区别，就在于他们对于“我”的态度不同，是唯我呢？还是忘我？是事事以我的利益为出发点，还是以群众的利益为出发点。而要忘我，以群众利益为出发点，就不能斤斤计较个人的利益得失，就要有不怕“吃亏”，乐意“吃亏”的奉献精神。”窃以为,面对拜金主义、享乐主义、极端个人主义的肆意侵蚀，面对“权力、金钱、美色”等形形色色的强烈诱惑，每一位党员干部都应要把焦裕录、孔繁森等等当作自己学习的榜样，把心思用在干事创业上，把名利看淡些，把得失看开些。要以群众之得为得，以群众之失为失，积极投身于为人民服务的伟大事业之中。要像他们一样，做到党把我们放在哪个岗位上，就要在哪个岗位上干出一番事业来，而决不能老琢磨自己怎样升官，怎样出人头地，怎样捞取好处。唯有这样，我们才能真正将个人的荣辱进退抛诸脑后，做到“看门前花开花落，任天外云卷云舒”，始终保持一个共产党人良好的形象。
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淮 聊：敢问路在何方？
一棵树：路就在前方！
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